Дефенестрация и Реформация

Арест Яна Гуса, повлекший за собой первую пражскую дефенестрацию и гуситские войны 1420-1434 годов. Изображение: Roger Viollet Collection / Getty Images / Fotobank.ru

30 июля 1419 года пражские гуситы выбросили из окна городской ратуши 15 чиновников-католиков, положив начало гуситским войнам

Ольга Кузьменко

30 июля, 2014 20:00

10 мин

В период правления Люксембургской династии Богемия достигла высокой степени материального и духовного процветания. При Карле IV Прага стала столицей Священной Римской империи. Но после смерти «отца отечества» золотой век Чехии стал стремительно уходить. Наследовавший Богемию сын Карла Вацлав IV постоянно вступал в конфликт с архиепископом и другими представителями высшего духовенства, отстаивая приоритет светской власти.

В 1393 году король ждал смерти настоятеля богатого и могущественного бенедиктинского аббатства Кладруби, надеясь передать его имущество своему фавориту. Чтобы не допустить этого, монахи монастыря избрали нового настоятеля заранее, и генеральный викарий пражского архиепископа Ян Непомуцкий подтвердил его кандидатуру. Когда Вацлав узнал, что церковники помешали его планам, он был в ярости. 20 марта 1393 года Яна Непомуцкого схватили и долго пытали, после чего связанного и с кляпом во рту выбросили в реку Влтаву с Карлова моста.

Через 60 лет некоторые чешские летописцы причину гнева короля стали объяснять иначе: якобы Непомуцкий, исповедовавший его жену, отказался нарушать тайну исповеди и не раскрыл Вацлаву имя любовника его супруги. Как бы там ни было, поступок короля спровоцировал восстание знати и Вацлава отправили в заточение в Австрию.

Когда через два года импульсивный монарх вернул себе власть с помощью младшего брата Сигизмунда, в Пражском университете начала восходить звезда крестьянского сына и магистра искусств Яна Гуса. К концу века он принял священство и стал деканом философского факультета. Ученик и друг Гуса Иероним Пражский в это время побывал в Оксфорде, откуда привез учение профессора Джона Уиклифа, выступавшего за секуляризацию церковных земель, отрицавшего индульгенции и предлагавшего вместо устной исповеди внутреннее раскаяние перед Богом. Идеи английского реформатора разделял и Ян Гус, активно вовлекавший студентов в дискуссии об отделении церкви от государства.

В 1402 году Гус начал читать проповеди в Вифлеемской часовне, во время которых призывал лишить церковь собственности и подчинить ее светской власти, а также выступал против немецкого засилья в Чехии. Вацлав IV, на тот момент уже лишившийся германского престола, всецело поддерживал молодого настоятеля. Его взгляды также разделяла шляхта, положившая глаз на церковные земли и богатства, и горожане, которым приходилось платить церкви за каждое таинство.

Первая Пражская дефенестрация 1419 года. С картины Адольфа Либшера «Восстание у Новоместской ратуши 30 июля 1419 года»

Когда в 1409 году на выборах в Пражском университете из четырех обучающихся в нем народов — саксов, баварцев, поляков и чехов — только богемцы проголосовали за Гуса, король подписал Кутногорский декрет, согласно которому голос чешского студента приравнивался к трем голосам студентов других национальностей. В ответ на это несколько тысяч немецких студентов и профессоров покинули Прагу и уехали в Германию. Университет превратился в исключительно чешское учебное заведение, и Гусу больше никто не мешал преподавать свое учение.

Пражский архиепископ Збинек Зайиц из Газенбурка изначально относился к Гусу довольно дружелюбно, но после распоряжения папы Иннокентия VII остановить пропаганду его реформистский идей был вынужден изменить свою позицию. Католическая церковь в то время переживала раскол. На Пизанском соборе в 1409 году кардиналы, вместо того чтобы объединиться, выбрали к уже имеющемуся папе римскому Григорию XII и антипапе авиньонскому Бенедикту XIII еще одного антипапу — Александра V.

Пока Збинек оставался верен Григорию XII, протесты против учения Гуса не имели никакого результата. Тогда глава пражской архиепархии обратился к Александру V, объявив виклифистов зачинщиками всех разногласий внутри церкви, и папа 20 декабря 1409 года выпустил буллу, наделившую Збинека правом их преследования. Сочинения Уиклифа были изъяты и преданы огню, его учение запрещено, а проповедовать отныне можно было только в приходских церквях — соответственно, в часовне Гуса этого было делать нельзя. Реформатор запрет проигнорировал, продолжая пользоваться поддержкой властей, университета и своих многочисленных сторонников, число которых все увеличивалось. Збинек понял, что после содеянного ему находиться в городе небезопасно. Он бежал в Венгрию и умер в дороге.

Риторика Гуса становилась все жестче. Источником веры он признавал только Священное Писание, авторитет которого был выше авторитета папы, папских постановлений и церковных соборов, решения которых, по мнению Гуса, противоречили Библии. В 1412 году он высказался против продажи индульгенций, и король понял, что не может больше его поддерживать.

Избранный вместо умершего Александра V Иоанн XXIII отлучил Гуса от церкви и наложил интердикт на Прагу и другие чешские города, в которых он мог укрыться. Несмотря на то, что народ поддерживал Гуса, ему пришлось покинуть столицу и уехать в Южную Чехию.

Ян Гус. Изображение: Prisma Archivo / Leemage / AFP / Eaast News

В ноябре 1414 года Иоанн XXIII по совету Сигизмунда созвал Констанцский собор, который должен был положить конец расколу Римской церкви. В Констанц пригласили и Яна Гуса, которого Сигизмунд снабдил охранной грамотой. Смелый реформатор и здесь продолжал направо и налево критиковать клир, и уже в декабре кардиналы не выдержали и приказали его арестовать. Гарантировавший Гусу безопасность Сигизмунд был несколько огорчен, но священники убедили его, что он не обязан держать обещаний, данных еретику. Узнав об аресте друга, в Констанц прибыл Иероним Пражский, но ему не дали выступить на соборе и тоже заключили в тюрьму.

Слушания по делу Яна Гуса начались 5 июня 1415 года. Собор неоднократно пытался заставить его отречься от своих взглядов, однако проповедник решительно отказывался. Через месяц его сожгли на костре за ересь, а прах его выбросили в Рейн. Иероним Пражский сперва отрекся от своих убеждений, но, поняв, что на свободу его не выпустят, взял свои слова назад и был сожжен в мае 1416 года.

Смерть Яна Гуса вызвала всеобщее негодование. В первую очередь возмущение было направлено против короля Сигизмунда, завлекшего Гуса в Констанц. Широкие слои чешского бюргерства, разделявшие взгляды покойного, протестуя, стали массово практиковать причащение хлебом и вином, в то время как католическая церковь причащала мирян только хлебом. Идея «чаши для мирян» была поддержана Гусом в одном из писем, которые он написал в тюрьме. По всей Богемии гуситы изгоняли католических попов, отбирая их имущество и заменяя служителей своими сторонниками. Центром революционных выступлений был юг Чехии, где городские ремесленники и плебеи поджигали монастыри и избивали священников. Пражский университет объявил себя свободным от подчинения церковным властям и начал собирать подписи в поддержку реформы церкви. Во время протестных выступлений из массы гуситов выдвинулось множество народных проповедников. Литургии последователей Гуса проходили в горах.

Первые несколько лет Вацлав не сильно сопротивлялся замене католических священников, но под натиском папы ему пришлось встать на защиту официальной религии. В 1419 году король потребовал восстановить католические приходы, что вызвало массовую демонстрацию в Праге и значительно увеличило численность собраний на горах. 22 июля на гору Табор стеклись несколько десятков тысяч крестьян, которые после принесение присяги стали готовиться к решительным действиям против угнетателей.

Казнь Яна Гуса, 6 июля 1415 года. Изображение: Hulton Archive / Getty Images / Fotobank.ru

В Праге народные волнения начались еще весной. Когда король сместил городских гуситских проповедников и назначил на их место ортодоксальных католических попов, чаша народного терпения переполнилась. В проповеди 30 июля 1419 года священник Ян Желивский призывал к восстанию против «врагов божьих» и свержению Вацлава, подкрепляя свои слова евангельским текстом о «неправедном правителе».

После мессы толпа под предводительством Желивского направилась к Новоместской ратуше. В ее тюрьме содержались несколько участников прошедших в городе беспорядков. Когда гуситы подошли к зданию, из окна в толпу полетел камень и выбил дароносицу из рук священника. Взбешенные гуситы ворвались в ратушу и выбросили в окно судью, бургомистра и еще 13 членов городского совета. Попадавших на асфальт чиновников добивали оставшиеся внизу противники католичества. Король Вацлав так разволновался, что слег с болезнью и 16 августа скоропостижно умер.

Первая пражская дефенестрация — выбрасывание соперников из окон — послужила сигналом к вооруженному восстанию в Праге. Довольно быстро власть в Новом городе перешла к гуситам, новый городской совет назначил сам Желивский. Однако эти события не принесли в Богемию мир: смерть короля означала, что престол должен наследовать Сигизмунд, ненависть к которому только возросла за прошедшие с казни Яна Гуса годы.

Против католической церкви восстала вся Чехия. Не успевший еще короноваться Сигизмунд в марте 1420 года предпринял против еретиков первый крестовый поход, положив начало гуситским войнам, разорявшим страну на протяжении последующих четырнадцати лет.

ТЕГИ

поддержать проект

Для поднятия хорошего настроения, вы можете угостить наших редакторов чашечкой кофе

Маленькая чашка кофе