Люди
Сегодня
Политика
Происшествия
Люди
Экономика
Следствие
Бизнес
Культура
Наука и медицина
Зарубежка
О проекте
Редакция
Контакты
Размещение рекламы
Использование материалов
Поддержать проект
Вопрос-Ответ
Свидетельство о регистрации СМИ ЭЛ № ФС 77 – 65733 выдано Роскомнадзором 20.05.2016.
В России признаны экстремистскими и запрещены организации «Национал-большевистская партия», «Свидетели Иеговы», «Армия воли народа», «Русский общенациональный союз», «Движение против нелегальной иммиграции», «Правый сектор», УНА-УНСО, УПА, «Тризуб им. Степана Бандеры», «Мизантропик дивижн», «Меджлис крымскотатарского народа», движение «Артподготовка», общероссийская политическая партия «Воля». Признаны террористическими и запрещены: «Движение Талибан», «Имарат Кавказ», «Исламское государство» (ИГ, ИГИЛ), Джебхад-ан-Нусра, «АУМ Синрике», «Братья-мусульмане», «Аль-Каида в странах исламского Магриба», Общественное движение «Штабы Навального».
НКО, выполняющие функции иностранного агента: Некоммерческая организация «Фонд по борьбе с коррупцией», Межрегиональный профессиональный союз работников здравоохранения "Альянс врачей", Автономная некоммерческая организация «Центр по работе с проблемой насилия «НАСИЛИЮ.НЕТ», Программно-целевой Благотворительный Фонд "СВЕЧА", Красноярская региональная общественная организация "Мы против СПИДа", Некоммерческая организация "Фонд защиты прав граждан", Автономная некоммерческая организация социально-правовых услуг "Акцент", Межрегиональная общественная организация реализации социально-просветительских инициатив и образовательных проектов "Открытый Петербург", Санкт-Петербургский благотворительный фонд "Гуманитарное действие", Социально-ориентированная автономная некоммерческая организация содействия профилактике и охране здоровья граждан "Феникс ПЛЮС", Фонд содействия правовому просвещению населения "Лига Избирателей", Некоммерческая Организация Фонд "Правовая инициатива", Некоммерческая организация Фонд "Общественный фонд социального развития "Генезис", Автономная некоммерческая организация информационных и правовых услуг "Гражданская инициатива против экологической преступности", Некоммерческая организация "Фонд борьбы с коррупцией", Пензенский региональный общественный благотворительный фонд "Гражданский Союз", Ингушское республиканское отделение общероссийской общественной организации "Российский Красный Крест", Общественная организация "Саратовский областной еврейский благотворительный Центр "Хасдей Ерушалаим" (Милосердие), Частное учреждение "Центр поддержки и содействия развитию средств массовой информации", Региональная общественная организация содействия соблюдению прав человека "Горячая Линия", Фонд "В защиту прав заключенных", Автономная некоммерческая организация "Институт глобализации и социальных движений", Автономная некоммерческая организация противодействия эпидемии вич/спида и охраны здоровья социально-уязвимых групп населения "Центр социально-информационных инициатив Действие", Челябинское региональное диабетическое общественное движение "ВМЕСТЕ", Благотворительный фонд охраны здоровья и защиты прав граждан, Благотворительный фонд помощи осужденным и их семьям, Городской благотворительный фонд "Фонд Тольятти", Свердловский региональный общественный фонд социальных проектов "Новое время", Фонд содействия устойчивому развитию "Серебряная тайга", Фонд содействия развитию массовых коммуникаций и правовому просвещению "Так-Так-Так", Региональная общественная организация содействия просвещению граждан "Информационно-аналитический центр "Сова", Региональная общественная организация помощи женщинам и детям, находящимся в кризисной ситуации "Информационно-методический центр" Анна", Автономная некоммерческая организация социальной поддержки населения "Проект Апрель", Региональный благотворительный фонд "Самарская губерния", Свердловский областной общественный фонд "Эра здоровья", Международная общественная организация "Международное историко-просветительское, благотворительное и правозащитное общество "Мемориал", Автономная Некоммерческая Организация "Аналитический Центр Юрия Левады", Автономная некоммерческая организация "Издательство "Парк Гагарина", Фонд содействия защите здоровья и социальной справедливости имени Андрея Рылькова, Благотворительный фонд социально-правовой помощи "Сфера", Челябинский региональный орган общественной самодеятельности "Уральская правозащитная группа", Челябинский региональный орган общественной самодеятельности - женское общественное объединение "Женщины Евразии", Омская региональная общественная организация "Центр охраны здоровья и социальной защиты "СИБАЛЬТ", Городская общественная организация "Рязанское историко-просветительское и правозащитное общество "Мемориал" (Рязанский Мемориал), Городская общественная организация "Екатеринбургское общество "МЕМОРИАЛ", Автономная некоммерческая организация "Институт прав человека", Некоммерческая организация "Фонд защиты гласности", Региональное общественное учреждение научно-информационный центр "МЕМОРИАЛ", Союз общественных объединений "Российский исследовательский центр по правам человека", Автономная некоммерческая организация "Дальневосточный центр развития гражданских инициатив и социального партнерства", Общественная организация "Пермский региональный правозащитный центр", Фонд "Гражданское действие", Межрегиональный общественный фонд содействия развитию гражданского общества "ГОЛОС-Урал", Автономная некоммерческая организация "Центр независимых социологических исследований", Негосударственное образовательное учреждение дополнительного профессионального образования (повышение квалификации) специалистов "АКАДЕМИЯ ПО ПРАВАМ ЧЕЛОВЕКА", Свердловская региональная общественная организация "Сутяжник", Межрегиональная благотворительная общественная организация "Центр развития некоммерческих организаций", "Частное учреждение в Калининграде по административной поддержке реализации программ и проектов Совета Министров северных стран", Региональная общественная благотворительная организация помощи беженцам и мигрантам "Гражданское содействие", Автономная некоммерческая организация "Центр антикоррупционных исследований и инициатив "Трансперенси Интернешнл-Р", Региональный Фонд "Центр Защиты Прав Средств Массовой Информации", Некоммерческое партнерство "Институт развития прессы - Сибирь", "Частное учреждение в Санкт-Петербурге по административной поддержке реализации программ и проектов Совета Министров Северных Стран", Межрегиональная общественная организация Информационно-просветительский центр "Мемориал", Межрегиональная общественная правозащитная организация "Человек и Закон", Фонд поддержки свободы прессы, Санкт-Петербургская общественная правозащитная организация "Гражданский контроль", Калининградская региональная общественная организация "Правозащитный центр", Региональная общественная организация "Общественная комиссия по сохранению наследия академика Сахарова", Некоммерческое партнерство "Институт региональной прессы", Частное учреждение "Информационное агентство МЕМО. РУ", Фонд "Институт Развития Свободы Информации", Калининградская региональная общественная организация "Экозащита!-Женсовет", Фонд содействия защите прав и свобод граждан "Общественный вердикт", Межрегиональная общественная организация Правозащитный Центр "Мемориал", Евразийская антимонопольная ассоциация.
Иностранные СМИ, выполняющие функции иностранного агента: "Голос Америки", "Idel.Реалии", Кавказ.Реалии, Крым.Реалии, Телеканал Настоящее Время, Татаро-башкирская служба Радио Свобода (Azatliq Radiosi), Радио Свободная Европа/Радио Свобода (PCE/PC), "Сибирь.Реалии", "Фактограф", "Север.Реалии", Общество с ограниченной ответственностью "Радио Свободная Европа/Радио Свобода", Чешское информационное агентство "MEDIUM-ORIENT", Пономарев Лев Александрович, Савицкая Людмила Алексеевна, Маркелов Сергей Евгеньевич, Камалягин Денис Николаевич, Апахончич Дарья Александровна, Юридическое лицо, зарегистрированное в Латвийской Республике, SIA «Medusa Project» (регистрационный номер 40103797863, дата регистрации 10.06.2014), Общество с ограниченной ответственностью «Первое антикоррупционное СМИ», Юридическое лицо, зарегистрированное в Королевстве Нидерландов, Stichting 2 Oktober (регистрационный номер № 69126968), являющееся администратором доменного имени интернет-ресурса «VTimes.io».
Лента новостей
Лента новостей
Новости – Люди
Русская планета

Политический душок против души человека. Фанатизм и здравомыслие

Протоиерей Алексей Уминский. Фото:
Протоиерей Алексей Уминский. Фото: Vyksoroik.ru
Скандал на телеканале «Спас». Выводы и последствия. Взгляд со стороны
Сергей Худиев
21 апреля, 2021 12:53
9 мин

«Русская планета» и радио «Радонеж» продолжают цикл материалов о православном взгляде на события в стране и мире. В центре внимания - скандал на телеканале «Спас» в прямом эфире.

Радио Радонеж
Радио Радонеж

Неприятная история, когда в прямом эфире православного телеканала «Спас» один из приглашенных экспертов недопустимо резко отозвался о ряде священников, похоже, уже рассосалась - извинения принесены и приняты, эмоции остыли, люди переключились на другие темы.

Это дает возможность рассмотреть происшедшее с некоторого, хотя бы и небольшого, удаления, и обратить внимание на тезис, который представляется важным. Церковь, самим фактом своего существования, верой, которую она провозглашает, де-абсолютизирует ценности и предпочтения этого мира.

Для людей - как мы легко это видим - политика очень быстро превращается в суррогат религии, в источник ценности, смысла и единства с другими людьми, самых глубоких эмоциональных переживаний, абсолютной преданности. Добро и зло, благословение и проклятие, начинает определяться политической позицией. Праведник - это тот, кто выражает ненависть к правильным врагам, а уж каков он в жизни - это никого не беспокоит. Негодяй - это тот, кто такой ненависти не выражает, или даже активно поддерживает сторону «зла». Мы это видели (да и сейчас видим) в нашей стране, сейчас это приняло огромный размах в США - где человек, который не поддерживает прогрессивную повестку, не просто неправ, а именно негодяй, фашист и вообще проклятое чадо тьмы.

Мне хотелось бы сказать, что все это - черта прогрессивных движений, революционеров, ниспровергателей, комсомольцев 20-тых, хунвейбинов, и «воинов социальной справедливости».

Увы, это было бы неверно. Склонность идентифицировать себя с определенным «политическим племенем», и утверждать свою идентичность как его верного члена, выражая бурную неприязнь к другому племени - это, увы, общечеловеческое. С охранителями тоже бывает.

И вот наша вера говорит о том, что это - суррогат, даже идолопоклонство. Мы должны искать нашей личной идентичности, смысла жизни, чувства принадлежности, оправданности и надежды не в политике - а в Церкви. Именно Церковь является нашим народом, нашей партией, нашей точкой отсчета.

Это, на практике, означает, что священник может иметь глубоко противные вам политические взгляды, считать положительными персонажами тех, в ком вы видите персонажей отрицательных, и вообще вызывать ваше острое несогласие - но в нем надлежит почитать иерея Божия, устами которого сам Христос отпускает грехи, а руками - преподает Свое Тело и Кровь.

Его идентичность как священника бесконечно важнее его политических предпочтений. Посланник от лица Царя может иметь - как человек - неприятные вам взгляды, но вы должны почитать его ради почтения к Царю.

Как ни поразительно это может прозвучать для многих, вы можете любить и почитать человека, и не разделять его политической позиции. Политические предпочтения - это не самое в нем главное.

Конечно, тут могут быть пределы - приверженность идеологиям, которые отрицают само бытие Божие и воюют на Церковь, или проповедуют расовую надменность, или насаждают извращения и аборты, несовместима с правой верой.

Но, в общем случае, если человек тепло отозвался о политике, которого вы имеете основания считать просто удачливым бандитом, это еще не выводит его за пределы Церкви и - если он священник - не ставит под вопрос его сан.

В атмосфере, где различные политические силы требуют себе абсолютной, непререкаемой преданности, это звучит раздражающе - но это важно. Потому что наша вера учит тому, что абсолютная и непререкаемая преданность уместна только по отношению к Богу. По отношению же к людям уместно смиренного осознание того, что все мы делаем глупости и ошибки.

Там, где божественное Откровение не проясняет вопрос, и оставляет наши решения нашей собственной рассудительности, мы можем рассуждать по-разному - и по разному ошибаться.

Более того, как здравый смысл, так и Писание и Предание побуждают нас не торопиться обвинять человека. Нам стоит интерпретировать сомнения в его пользу. Как сказано в Книге Премудрости Иисуса, сына Сирахова (19:13-18):

«Расспроси друга твоего, может быть, не сделал он того; и если сделал, то пусть вперед не делает. Расспроси друга, может быть, не говорил он того; и если сказал, то пусть не повторит того. Расспроси друга, ибо часто бывает клевета. Не всякому слову верь. Иной погрешает словом, но не от души; и кто не погрешал языком своим? Расспроси ближнего твоего прежде, нежели грозить ему, и дай место закону Всевышнего».

Иногда совершенно уместно, хорошо и правильно промолчать. И конечно, резкие нападки и ничем не подтвержденные обвинения в адрес священников (да и кого бы то ни было) неуместны. Звать эксперта, который этого не понимает, было ошибкой.

Но с другой стороны мы увидели то же стремление решительно подтвердить верность политически своим, гневно осудив и заклеймив позором «врагов». На телеканале «Спас» работают верные православные христиане, миряне и священники, которые тяжело трудятся для того, чтобы укрепить верующих и достичь неверующих словом Божиим.

Как и любое СМИ, телеканал сталкивается с выбором - либо вращаться в своем, проверенном, тщательно согласованном кругу, либо приглашать экспертов со стороны - и тогда полностью проконтролировать, что они скажут, невозможно.

Если давать место разным точкам зрения, то некоторые из них могут вам не понравиться; и почти любая из них у кого-нибудь да вызовет возражения. На светском ТВ мы обычно рассматриваем слова приглашенного эксперта как именно его слова, а не точку зрения телеканала. Наверное, стоит признать, что и на «Спасе» могут звучать высказывания, отражающие именно точку зрения эксперта, и не говорить резких и несправедливых слов о сотрудниках телеканала в целом.

Впадать в ритуальное поношение «врагов», чтобы засвидетельствовать верность «своим» - это то, что может происходить и с охранителями, и с «освободителями», но у «освободителей», как у группы относительно немногочисленной и малопопулярной, соблазн может быть сильнее. Как писал К.С.Льюис:

«Каждая маленькая группа людей, связанная общим интересом, который другие отвергают или игнорируют, постепенно вскармливает тепличное благодушие, конечно - друг к другу. По отношению же ко всем прочим развивается гордость, и даже ненависть, проявляемые без всякого стыда, ибо они санкционированы «делом» и освобождают от личной ответственности»

Тенденция отождествлять свое политическое дело с делом Божиим может подстерегать кого угодно - но человек, который постоянно сталкивается с неодобрением окружающих, сильнее нуждается в психологической компенсации, и будет склонен подчеркивать, насколько достойной и праведной, должной и спасительной является его политическая позиция. Политический активизм воспринимается как нравственный и даже религиозный подвиг, те, кто удаляются от него, видятся людьми нравственно ущербными.

Со стороны глядя, тут происходит определенная подмена. Если вы печалуетесь за безрассудного дуралея, который сел за закладки, и уверяете, что он глубоко раскаивается, и больше никогда не будет, всем ясно, что вы ничуть не симпатизируете наркоторговле как таковой. Если вы ходатайствуете за политического деятеля, дело которого считаете правым, вы можете быть тут сами правы или нет - но это уже не «милость к падшим». Это помощь тем, кого вы ничуть не считаете падшими - а считаете вашими товарищами по борьбе. Солидарность со своими соратниками - дело понятное, но христианская добродетель лежит в несколько иной плоскости.

Другие люди могут не разделять ваших политических предпочтений, и это нормально. Это не делает их ни худшими гражданами, ни худшими людьми, ни худшими христианами, чем вы.

Сохранять дистанцию между верой и политикой, и не делать политику источником личной или коллективной праведности очень важно, потому что когда для вас правильная позиция в политическом конфликте ставится критерием нравственности, сама нравственность умирает. Как, увы, умирает и вера, вытесняемая другим - а именно политическим - способом найти в жизни смысл, оправдание и единство с другими. И чему нас учит это происшествие - так это тому, что смешения религиозных, нравственных и политических оценок стоит избегать.

Поделиться
поддержать проект
Для поднятия хорошего настроения, вы можете угостить наших редакторов чашечкой кофе
Маленькая чашка кофе
cup
200 ₽
Средняя чашка кофе
cup
300 ₽
Большая чашка кофе
cup
500 ₽
Большая чашка кофе и что-то вкусное
cup
900 ₽
Нажимая на кнопку «Поддержать», я принимаю пользовательское соглашение, политику конфиденциальности и подтверждаю свое гражданство РФ
Кто может поддержать проект?
Поддержать проект могут только граждане России. Поддержка осуществляется только в рублях. В соответствии с требованием закона.
9 мин
Лень сёрфить новости? Подпишись и БУДЬ В КУРСЕ