Новости – Общество
Общество
Проходят «Свидетелями»
Собрание в Таганроге. Кадр: видео, предоставленное обвиняемыми «Свидетелями Иеговы»
Егор Сковорода побывал в Таганроге на суде над «Свидетелями Иеговы», которых местные силовики считают опасной экстремистской организацией
22 июля, 2013 09:16
24 мин
11 июля на Триумфальной площади в Москве прошла акция «Православный F.A.Q.», организованная «Православным корпусом веры» — одним из остатков движения «Наши». Во время мероприятия желающие могли поиграть в компьютерную игру «Не пусти Pussy Riot в храм», узнать имя своего святого покровителя, «обменять свою футболку на православную» и пройти мастер-класс по приготовлению постной пищи.
«Помимо этого на фестивале будут работать питьевые фонтанчики со святой водой, площадки, объясняющие, кто такие враги Церкви и как к ним нужно относиться», — анонсировал акцию идеолог «корпуса», брат экс-главы «Росмолодежи» Борис Якеменко.
Среди 12 основных «врагов Православия» оказались и «Свидетели Иеговы» — они заняли место между «Новой газетой» и главредом «Московского комсомольца» Павлом Гусевым.
Корреспондент «Русской планеты» побывал в Таганроге, где местных «Свидетелей Иеговы» судят за участие в «экстремистской организации»: на скамье подсудимых уже находятся 16 человек. В отношении еще пятерых пока продолжается следствие.
Чтобы добраться из Москвы до Таганрога, нужно долететь до Ростова-на-Дону, а там пересесть на поезд. В аэропорту Ростова изнурительная жара и часовня Архистратига Божия Михаила; именно здесь в 2011 году был совершен «первый молебен перед прибывшим на Донскую землю Поясом Пресвятой Богородицы».
В здании пригородного вокзала возведена часовня в честь иконы Божией Матери «Одигитрия». В электричке продают бумажные иконки и календарик православных праздников. За окном проносятся тучные поля, над ними проблескивает золото куполов. В Таганроге, у входа в вокзал, часовня во имя Казанской иконы Божьей Матери.
В нескольких домах от вокзала проходит выездное заседание Таганрогского городского суда. Выездное, потому что в основном здании не нашлось зала, который бы вместил всех участников процесса — членов местной общины «Свидетелей Иеговы» и семерых адвокатов.
Еще в Ростове-на-Дону российский сайт «Свидетелей Иеговы» открывался без проблем. В Таганроге — в 67 км от Ростова — он оказался заблокирован: «Доступ ограничен по решению суда или по иным основаниям, установленным законодательством Российской Федерации».
Решение о ликвидации «Местной религиозной организации (МРО) "Свидетелей Иеговы" "Таганрог"» Ростовский областной суд вынес 11 сентября 2009 года. Организация была признана экстремистской, а деятельность МРО «Свидетелей Иеговы» «Таганрог» была официально запрещена в Таганроге, Неклиновском и Матвеево-Курганском районах Ростовской области.
На основании многочисленных экспертиз и свидетельских показаний суд пришел к выводу, что эта организация «допускает в своей деятельности возбуждение религиозной розни, пропаганду исключительности, превосходства религии за счет уничижения других религий, распространение экстремистских материалов и их хранение в целях массового распространения».
Имущество организации — участок земли и здание по улице Бакинская, 52-а, где располагался «Зал Царства», — было обращено в собственность Российской Федерации.
«Зал Царства» на улице Бакинская. Кадр: видео, предоставленное обвиняемыми «Свидетелями Иеговы»
Через два года, в августе 2011-го, полицейские пришли с обыском к некоторым таганрогским «Свидетелям Иеговы». Как выяснилось, оперативники из центра «Э» уже давно вели уголовное дело о продолжении деятельности «экстремистской организации».
В течение двух месяцев велась оперативная съемка встреч собрания «Восточное» (община «Cвидетелей» делится на собрания по районам: в Таганроге есть собрания «Приморское», «Западное», «Николаевское» и т.п.). Телефоны старейшин собрания были поставлены на прослушку.
Обыск у членов общины в Таганроге. Кадр: видео, предоставленное обвиняемыми «Свидетелями Иеговы»
Следствие шло больше полутора лет. В апреле 2013 года дело было передано в суд, первое заседание которого состоялось 26 июня.
«Спустя год после возбуждения уголовного дела следователь пригласил все 16 обвиняемых в себе в кабинет, — рассказывает адвокат «Cвидетелей» Виктор Женков. — Следователь разъяснил им, что закон позволяет освободить вас от уголовной ответственности, если вы добровольно прекращаете участие в деятельности экстремистской организации. Напишите мне заявление о добровольном отказе, и я дело прекращу. Но подсудимые сказали: мы не можем прекратить ту деятельность, которой даже не начинали. Мы никогда не участвовали в экстремистской организации, и отказываться нам не от чего. Дело было передано в суд».
Теперь двенадцать человек обвиняются в продолжении деятельности экстремистского сообщества, запрещенного судом (часть 2 статьи 282.2 УК РФ). Четверым «старейшинам» собрания предъявлена статья за организацию деятельности этого сообщества (часть 1 статьи 282.2 УК), а также статья за вовлечение в преступную деятельность несовершеннолетних (часть 4 статьи 150 УК): на некоторых собраниях «Свидетелей» присутствовали подростки, не достигшие 18 лет.
«В следующий раз принесем ей брошюру о вреде курения», — говорит одна из собравшихся перед судом женщин, увидев девушку-прокурора с сигаретой в руках. На заседание пришли не только обвиняемые, но и некоторые их единоверцы. Все они аккуратно одеты, подчеркнуто вежливы и беспрестанно улыбаются. Женщины здороваются с мужчинами за руку. Улыбаясь, фотографируют друг друга на «мыльницу». Один из подсудимых — Кирилл Кравченко — раздает ириски.
К суду подходит высокий молодой человек — это 19-летний Владислав Кругликов, один из тех ребят, которых, по мнению следователей, два года назад старейшины «вовлекли в преступную деятельность». Он достает из кармана галстук и повязывает его поверх белой рубашки.
Несмотря на духоту и жару — 34 градуса в тени — все подсудимые пришли на заседание в галстуках.
«Галстуки… это, во-первых, просто уважительное отношение к суду; во-вторых… мы хотим показать, что для нас это важно», — несколько неуверенно объясняет мне после перерыва Кирилл Кравченко. За минуту до того он со вздохом вернулся к машине, в которой забыл свой галстук.
Судебное заседание по делу «Свидетелей Иеговы» в Таганроге. Фото: предоставлено обвиняемыми «Свидетелями Иеговы»
«В начале двухтысячных годов мы собирались проводить вечер воспоминаний о смерти Иисуса Христа, — рассказывает Татьяна Кравченко, одна из двух обвиняемых женщин. — Но все помещения, которые были арендованы "Свидетелями Иеговы", были оцеплены милицией: якобы поступил звонок о заложенной бомбе».
«Внутрь никого не пускают, а люди подходят, подходят, подходят», — вспоминает она. По словам Татьяны, оцепление было снято сразу же после того, как о случившемся узнали журналисты.
«Из газеты позвонили в милицию, мол, "расскажите, что случилось", а они не хотели огласки. Они рассчитывали на то, что все разойдутся, а мы стоим и стоим… Конечно, нам хотели сорвать мероприятие. Спасибо газете, мы все-таки провели вечер воспоминаний», — говорит Татьяна.
На вопросы о том, где же теперь собираются «Свидетели Иеговы» и нет ли у них проблем с арендой, Татьяна отшучивается – показывает на здание суда: «А нам сейчас вот это вот помещение бесплатно предоставили, мы вот здесь все собираемся».
Девушку-прокурора она жалеет. «Жарко, ей столько читать, а она устала, я смотрю, сидит такая бледненькая, худенькая. Если без привычки, горло садится, и потом могут быть серьезные проблемы с горлом», — беспокоится Татьяна.
«Зато за вчерашний день прокурор уже научилась правильно произносить имя Иеговы, — подхватывает другая женщина. — Вообще она молодец, говорит, извините, если я ошибусь, для нее-то это непривычно. Но старалась, молодец, с уважением относится».
Обвинительное заключение занимает 20 томов уголовного дела. Чтение материалов относительно каждого из шестнадцати подсудимых занимает около часа. На оглашение всего обвинительного заключения у прокурора Анны Логвиновой — хрупкой блондинки с браслетами на руках — ушло три полных заседания суда: 26 июня, 27 июня и 10 июля.
Пока прокурор монотонно зачитывает текст обвинительного заключения, почти весь зал дремлет, утомившись от духоты. Судья Олег Кубанцев, крупный мужчина с раскрасневшимся от жары лицом, тоже впадает в дрему.
«Не пора ли сделать перерыв?» — время от времени участливо спрашивает он у прокурора. Отпив воды, та мужественно отказывается, но голос ее становится все тише.
«Уголовное дело занимает 62 тома. Оно большое, но понять, в чем конкретно обвиняют каждого из шестнадцати, очень сложно, порой просто невозможно, — говорит адвокат Женков. — Написано, что конкретный человек "принял участие в деятельности экстремистской организации". Но какое участие и в чем оно выражалось – не конкретизируется. Что он делал — сидел на собрании, пел песню, читал псалмы?»
«Я и мои коллеги считаем обвинение абсурдным, надуманным, неконкретным. Почему возникло это дело, кому оно нужно, мы можем только предполагать», — добавляет адвокат.
Текст обвинительного заключения почти идентичен для всех подсудимых. Раз за разом, час за часом прокурор Логвинова произносит одни и те же формулировки, в которых меняются только фамилии обвиняемых.
Согласно тексту заключения, суть совершенного «Свидетелями» преступления такова.
После 8 декабря 2009 года обвиняемый, «заведомо зная о решении Ростовского областного суда №3-1/09 от 11.09.2009 о признании местной религиозной организации "Свидетелей Иеговы" "Таганрог" … экстремистской» и о запрете ее деятельности, «вступил в организованную преступную группу», созданную Николаем Троцюком, Юрием Баклушиным, Алексеем Коптевым и Александром Скворцовым — это четверо канонических старейшин, которые обвиняются как организаторы экстремистского сообщества.
Именно они якобы вовлекли остальных 12 подсудимых «в состав участников организованной экстремистской устойчивой преступной группы».
После этого вовлеченный обвиняемый «предпринял активные действия, направленные на осуществление целей экстремистской организации». По словам следствия, это выразилось «в участии в собраниях, вербовке новых членов, в том числе несовершеннолетних, распространении экстремистской литературы, сборе финансовых средств в виде пожертвований, осуществлении проповеднической деятельности».
Десять из шестнадцати обвиняемых по делу «Свидетелей Иеговы» в Таганроге. Кадр: видео, предоставленное обвиняемыми «Свидетелями Иеговы»
Структура этой организации состояла из старейшин, которые «руководили деятельностью собрания, давали указания и поручения другим участникам», служебных помощников, которые «помогали старейшинам и действовали в соответствии с их указаниями», пионеров, которые берут на себя обязательства «осуществлять проповедование определенного количества часов в месяц» и вещателей — «всех участников собрания, которым старейшины разрешили проповедовать, то есть ходить в различные места скопления людей и пытаться провести с ними беседы по поводу вероисповедания "Свидетелей Иеговы", раздавать (распространять) людям выданную им литературу».
Согласно обвинительному заключению, «старейшины собрания и их помощники посредством выступления на сцене показывали людям, приходящим на собрание, как необходимо проповедовать свое вероисповедание, чтобы вербовать новых членов в организацию, как вести себя с правоохранительными органами, как распространять литературу, выдаваемую старейшинами и их помощниками». Они же «подыскивали возможности и способы организации деятельности запрещенной судом религиозной организации».
Старейшины также получали «незаконные доходы в виде добровольных пожертвований, полученных от граждан, для их последующего использования для целей экстремистской организации».
Все 16 подсудимых были уличены следствием «в использовании методов конспирации».
Конспирация, по мнению следствия, заключалось в том, что «все участники собрания "Восточное" МРО "Свидетелей Иеговы" "Таганрог" на вопрос, продолжают ли они деятельность данного собрания, отвечали, что они не относятся к МРО "Свидетелей Иеговы" "Таганрог", а всего лишь являются "Свидетелями Иеговы" по своему вероисповеданию».
В апреле 2010 года в Таганроге было арендовано помещение по улице Седова, 4-1 — актовый зал в местном филиале ОАО «Кавэлектромонтаж». Там «Свидетели Иеговы» стали регулярно проводить встречи собрания «Восточное».
«Ответственные за аппаратуру лица включали музыку, все успокаивались и стоя начинали все вместе одну из песен песенника "Пойте Иегове"», — описаны эти встречи в протоколе допроса свидетельницы Пушкаревой, которая регулярно их посещала.
«Один из братьев на сцене делал доклад на основании Библии, то есть произносил речь на библейскую тему о том, как применять в жизни библейские принципы. Потом на сцену выходил следующий брат…, <который> зачитывал какую-нибудь статью из журнала на библейскую тему, касающуюся "Свидетелей Иеговы". После этого происходило обсуждение прочитанной статьи», — продолжает Пушкарева. На встречи собрания «Восточное» она приводила с собой 12-летнего сына Никиту.
Собрание в Таганроге. Кадр: видео, предоставленное обвиняемыми «Свидетелями Иеговы»
По словам же свидетеля Кожуха, иногда на сцене разыгрывались «своего рода сценки», которые были нужны для «обучения других членов собрания "Восточное" по поводу того, как нужно проповедовать вероисповедание "Свидетелей Иеговы" среди других граждан г. Таганрога».
Именно эти встречи следствие и называет «преступной деятельностью организованной экстремистской преступной группы».
В обвинительном заключении перечисление видов преступной деятельности собрания «Восточное» выглядит так:
Возбуждение религиозной розни, пропаганда исключительности, превосходства религии за счет унижения других религий;
вербовка новых участников;
разрушение семьи, брака и родственных отношений, дистанцирование от семейного окружения, поскольку их близкие не обладают истинным, с точки зрения данного конкретного вероучения, мировоззрением;
выбор работы только с неполным рабочим днем, в целях посвящения большего времени проповедям и служению, полагая дело организации главным;
распространение признанной судом экстремистской литературы и материалов экстремистского содержания, а также их хранение в целях массового распространения и использования в богослужениях, проповедях и выступлениях;
побуждение граждан к отказу от исполнения установленных законом гражданских обязанностей, выражающихся в прохождении воинской службы, а также к отказу от исполнения обязанностей по альтернативной гражданской службе;
побуждение членов МРО Свидетелей Иеговы «Таганрог» собрание «Восточное» к отказу по религиозным мотивам от оказания медицинской помощи людям, находящимся в опасном для жизни и здоровья состоянии, в частности от переливания крови и ее компонентов в любых, самых тяжелых и опасных для жизни состояниях;
вовлечение несовершеннолетних детей в деятельность МРО Свидетелей Иеговы «Таганрог» собрание «Восточное», в частности в проповедническую деятельность, когда малолетние или несовершеннолетние дети вынуждены вместе с родителями, невзирая на погодные условия и время года, ходить по улицам и квартирам с целью распространения литературы, длительное время присутствовать при проведении бесед в собраниях.
Оперативное дело на «Свидетелей Иеговы» было заведено в апреле 2011 года. С 8 апреля, согласно материалам дела, сотрудники местного центра «Э» проводили «оперативно-розыскное мероприятие "Наблюдение за преступной деятельностью МРО Свидетелей Иеговы “Таганрог”".
Для слежки за «Cвидетелями» в помещении на улице Седова была установлена специальная аппаратура. Собрания, проходившие 23 и 25 июля, 1, 6, 8, 13 и 15 августа 2011 года, тайно снимались на видео. Все телефонные разговоры старейшин прослушивались и записывались.
Среди вещественных доказательств, найденных во время обысков у «Свидетелей Иеговы», — планы собраний, ежедневники, конспекты выступлений и множество пустых бланков с названиями типа «Заявление на общее пионерское служение», «Отчет собрания», «Отчет о посещаемости встреч», «Отчет о проповедническом служении», «Карточка собрания для отчетов возвещателя».
Вот несколько типичных описаний вещественных доказательств, приложенных к уголовному делу:
«Листы размером 140х210 мм в количестве 29 штук, с надписями выполненными от руки карандашом и красителем фиолетового, синего цветов, начинается со слов “Иегова – уникальный Бог!” и заканчивается словами “Уникальный Бог!”»;
«бланк размером 125х140 мм, выполненный типографским способом “ПОЖАЛУЙСТА, ПОСЕТИТЕ ЭТОГО ЧЕЛОВЕКА”, имеются поля для внесения рукописных анкетных данных»;
«типографская открытка с изображением цветов размером 14х16 см с текстом, выполненным красителем фиолетового цвета от руки, следующего содержания, текст начинается: “Дорогой брат Володя!”, “Мне очень приятно было видеть твое ревностное служение здесь…”, текст заканчивается: “… показывал, что ты любишь Иегову”»;
Из текста обвинительного заключения, протокол допроса подсудимой Татьяны Кравченко:
«Она не участвовала в деятельности какой-либо экстремистской организации. Ее поклонение единственному истинному Богу, которому имя Иегова, не связано с ее членством в какой-либо организации, а только с ее личными религиозными убеждениями. Организацию можно ликвидировать решением суда, но ее личные религиозные убеждения никаким решением никакого суда ликвидировать невозможно».
«С 1993 года я стараюсь жить по библейским принципам», — говорит 31-летний Кирилл Кравченко, молодой человек в синей рубашке с коротким рукавом. В Таганроге он окончил музыкальное училище по классу хорового дирижирования и ездил с концертами муниципального камерного хора. За несколько месяцев до возбуждения уголовного дела он женился, в сентябре 2011 года переехал в Ростов-на-Дону. Сейчас Кирилл работает в компании, торгующей бижутерией, и со знакомыми из Ростовской консерватории собирается открыть частную музыкальную школу.
Кирилл Кравченко. Кадр: видео, предоставленное обвиняемыми «Свидетелями Иеговы»
«Понимаешь… Ни одна религия практически не видна, — рассуждает Кирилл, закинув руку на спинку скамейки. — Русская православная церковь — просто традиционная религия, поэтому у нее и церкви везде стоят. Все же остальные — их практически не видно, потому что они собираются по своим домам и все. А «Свидетели Иеговы» проповедуют. То есть они ходят по улицам, предлагают бесплатное изучение Библии, стучатся в квартиры. Но, опять же, – они не навязывают. Постучались, если там отказались – они ушли».
«И поэтому кажется, что они просто всем надоели. Идут жалобы в милицию о том, что вот, ходят, надоедают… Потому что больше ни одна религия так не делает, не проповедует», — рассказывает он.
«А почему мы так делаем? — продолжает Кирилл: — Потому что в Библии сказано: "Идите и проповедуйте"».
Это у Матфея Иисус Христос говорил: «Идите и всем народам принесите благую весть….». Мы стараемся жить полностью по Библии, поэтому мы и ходим. Хотя на самом деле это сложно».
По его словам, если человек не хочет беседовать, то его не заставляют.
«Конечно же, люди разные: есть бабушки, которые тоже проповедуют, и они могут пристать, — сразу уточняет Кирилл. — Это нормально для бабушек, согласись. Пристают, допустим, к молодым, и у них остается впечатление, что "Свидетели Иеговы" если пристанут, то уже не отстанут. Но мы все люди, все разные. Ты же не сможешь бабушке, которая хочет рассказывать людям об Иегове, запретить это или заставить делать иначе — она по-другому и не умеет. Хотя мы, конечно, рассказываем, что у всех людей свобода выбора, и если не хочет человек разговаривать, не приставай к нему. Но массово-то всегда запоминается плохое. И поэтому оказывается, будто мы такие вот люди…».
Из текста обвинительного заключения, протокол допроса свидетеля Балова Л.С.: «Им были даны показания о том, что на улицах города постоянно подходят Свидетели Иеговы и навязывают свою литературу (…) С ним был такой случай, к нему вечером около 11 часов позвонили в дверь по месту его проживания, увидели на нем крестик и сказали, что то, что он носит крестик, означает, что он верит в ложную религию, а религия Свидетелей Иеговы поможет ему понять истинную религию».
Как говорит Кирилл Кравченко, сейчас в Таганроге где-то от 800 до 1000 «Свидетелей Иеговы» (по данным переписи за 2012 год, всего в городе 254 тысячи жителей). Собрания обычно проходят два раза в неделю, на них в среднем присутствуют по 70-80 человек: «Но четкого числа нет, может и 150 человек прийти, мы всех свободно пускаем, никаких проблем». Большей частью это простые слушатели.
Собрание «Свидетелей Иеговы» в поселке Солнечное. Фото: Сергей Смольский / ИТАР-ТАСС, архив
Пионеры, которые упомянуты в обвинительном заключении — это люди, которые «хотят дать обет перед Богом», поясняет Кирилл.
«Подсобными пионерами называются те возвещатели, которые просто хотят проповедовать не менее 50 часов в месяц. Есть еще общие пионеры, которые берут такое служение на год», — рассказывает он. «Это их личное желание, — подчеркивает Кравченко. — Ты же можешь вообще не проповедовать. Но тогда ты не выполняешь заповедь Христа обучать людей, рассказывать о благой вести. Потому что это самое главное – рассказывать о царстве Бога, которое скоро придет».
У обычных возвещателей нет никаких обязательств, рассказывает Кравченко: «Возвещателем называется просто тот человек, который крестился. Символизировал свое крещение погружением в воду и, получается, из простого слушателя стал возвещателем или просто “Свидетелем Иеговы”».
Из текста обвинительного заключения, протокол допроса подсудимого Кирилла Четверикова:
«Старейшина — это один из руководителей организации, он проповедует и отвечает за проведение собрания богоугодным образом. Старейшина назначается советом старейшин. Он назначает служебного помощника».
Женщины не могут быть служебными помощниками и старейшинами, уточняет Кирилл Кравченко: «Потому что в Библии среди учеников Иисуса были только мужчины. Женщины не то чтобы унижены, нет: у них просто другие обязательства. Но руководить должен мужчина».
«Старейшина это не значит тот человек, который выше всех. Наоборот, — говорит Кравченко. — Ты думаешь, все хотят быть старейшинами? Нет. В собрании тебе в любое время суток могут позвонить и спросить совета. Кто-то в собрании может не так что-то сделать — опять все идут к старейшине. Он заботится о собрании, чтобы был в нем мир».
Из текста обвинительного заключения, протокол допроса свидетеля Чаленко Н.В. (с 1993 по 2005 год принадлежала к собранию «Восточное»):
«Каждый месяц старейшина собрания направляет в Управленческий центр «Свидетелей Иеговы» в п. Солнечное г. Санкт-Петербург отчет о деятельности собрания за месяц, в котором указывает количество часов проповедования каждым из участников собрания, количество распространенной литературы, а также отчет по пожертвованиям».
«Мы очень законопослушные граждане, и если нас вызвали, допустим, в милицию, то мы придем. Вот были следственные действия, нас вызывают, и мы все приходим. Явка стопроцентная. Следователям просто иметь с нами дело. И они галочку для отчета быстрее поставят,
— говорит Кирилл. — У нас же все в стране на отчетности построено. И плюс к этому мы проповедуем и, оказывается, всем надоели… Но как можно запретить человеку верить в Бога? Или как можно запретить проповедовать по Библии?»
«Знаешь, парадокс какой? — смеется он. — Я-то живу сейчас в Ростове. И в Ростове я точно так же занимаюсь проповедованием и хожу на собрания – и там это абсолютно законно. Ростов отсюда в 60 километрах. Мы живем в одной стране, даже в одной области. Что это за бред получается?»
«Вообще все обвинительное заключение состоит из воды. Нет конкретики вообще никакой», — утверждает Кирилл Кравченко, пока во время перерыва в заседании суда мы обходим памятник основавшему Таганрог Петру I. За деревьями проблескивает Азовское море.
Как сказано в обвинительном заключении, «преступная деятельность» подсудимого Кравченко выражалась в том, что «в целях осуществления экстремистской деятельности» он «умышленно участвовал в проведении собрания "Восточное" МРО "Свидетелей Иеговы" “Таганрог”». Ему вменяется участие в собраниях 23 и 25 июля, 1, 8, 13 и 14 августа 2011 года.
Действия Кравченко, которые привели к возбуждению против него уголовного дела, описаны прокуратурой так: «В ходе собрания… Кравченко К.М. по поручению организаторов экстремистской преступной группы…, в целях распространения идей запрещенной экстремистской организации, было осуществлено участие в проведении собрания».
Впрочем, относительно собрания 1 августа, например, уточняется, что в этот день Кирилл Кравченко и сам «осуществил выступление», а другой подсудимый Сергей Троцюк при этом «осуществил экстремистские высказывания, выразившиеся в призыве всех участников собрания вербовать новых членов в данную запрещенную судом и признанную экстремистской организацию».
«Как можно запретить человеку просто быть верующим? — снова и снова недоумевает Кравченко. — А если были какие-то конкретные действия, то укажите их, а не лейте эту воду. Укажите, какие именно слова я говорил, а не общие фразы и не список экстремистской литературы».
Если верить обвинительному заключению, все выступления «свидетелей» на встречах собрания «Восточное» были подготовлены «по признанными судом экстремистскими литературе и информационным материалам». В описании каждой встречи обязательно перечисляется список из 64 изданий «Свидетелей Иеговы» трех страницах — это все вообще издания «свидетелей», внесенные в Федеральный список экстремистских материалов.
Согласно данным оперативной съемки, каждое собрание длилось полтора-два часа. «Но это же невозможно — за одно выступление по всем этим публикациям пройтись, — разводит руками Кирилл. — Мы законопослушные граждане, и раз государство посчитало, что какие-то материалы нельзя использовать, то мы их не используем. Если они вы говорите, что они все-таки использовались, то напишите, в каком издании и на какой странице находится использованный текст». С моря дует легкий ветерок.
«Могу насчет себя сказать, что я читал только Библию. А в некоторых собраниях, которые оказались на этой видеосъемке, я только поправлял микрофон. И это мне вменяют как преступление,
— продолжает он. — Получается, что если я просто присутствовал на собрании, это уже означает, что я участвовал в религиозной ненависти и побуждал всех ненавидеть остальные религии. Хотя я вообще такого не говорю никогда».
Пока мы возвращаемся из парка на заседание суда, Кирилл рассказывает, что в последние годы по всей стране у «Свидетелей Иеговы» возникают проблемы с арендой помещений для проведения ежегодных конгрессов: «Бывает, что срывают в последний день перед началом: возвращают деньги и расторгают договор.
Почему? Потому что приходит ФСБ, приходит полиция и говорит, что нужно расторгнуть договоры, все. Кто боится государства, тот так и делает. Очень сложно сейчас. Иногда приходится проводить конгрессы в полях».
«Знаешь, в Библии написано — опять же, я не хвастаюсь этим, просто говорю, как есть — в Библии написано, что "будете гонимы за мое имя", — добавляет Кирилл, когда мы подходим к зданию суда. — Это Иисус Христос говорит. И тогда, в первом веке, христиан первых гнали, считая сектантами. Так и сейчас. Написано: "За имя мое гонимы будете". Вот тебе и исполнение пророчества».
Одно из главных доказательств стороны обвинения — показания Владимира Сторчака, который был привлечен следствием как специалист-религиовед. Именно Сторчаку старший следователь по особо важным делам следственной части ГУ МВД России по ЮФО Иван Бондаренко, который и вел дело «Свидетелей Иеговы», показывал видеозаписи, сделанные на встречах собрания «Восточное».
Просмотрев видео, религиовед всякий раз поясняет следователю: «Согласно видеозаписи, я могу сделать вывод, что МРО Свидетелей Иеговы «Таганрог», несмотря на ее ликвидацию, запрещение и признание ее экстремистской организацией … продолжает свою экстремистскую деятельность, которая выражается в организации собраний, произнесении на этих собраниях речей, в которых заложены признаки экстремизма, такие как пропаганда исключительности одной религии (Свидетелей Иеговы) над другими и превосходство религии "Свидетелей Иеговы" за счет унижения других религий».
Всего в материалах дела 24 подобных допроса. Смотреть видеозаписи, каждая из которых длится от 30 минут до двух часов, Сторчак ходил с 23 июня по 15 сентября 2012 года.
В материалах дела говорится, что 40-летний Сторчак руководит в Таганроге Религиоведческим информационно-консультативном центром, а также является членом экспертного Совета по проведению государственной религиоведческой экспертизы при Министерстве юстиции РФ по Ростовской области.
Руководимый Сторчаком центр является членом Российской ассоциации центров изучения религий и сект, говорится на сайте Центра религиоведческих исследований во имя священномученика Иринея Лионского. Последний, как подчеркивается, был создан «по благословению Святейшего Патриарха Алексия II, занимается проблемами новых религиозных движений, сект и культов».
На этом же сайте Владимир Сторчак упомянут как пресс-секретарь Таганрогского благочиния. На сайте самого Благочиния Сторчак представлен как помощник руководителя Епархиального миссионерского отдела Ростовской-на-Дону епархии РПЦ.
«"Свидетели Иеговы" своей назойливостью и беспардонностью, вкупе с оскорбительными выпадами в адрес представителей традиционных для России религий, настолько «достали» таганрожцев и жителей близлежащих сел, что в органы Прокуратуры буквально посыпались заявления с просьбой пресечь деятельность последователей этой секты, направленные на разжигание межрелигиозной розни.
Прокуратурой Ростовской области было возбуждено дело», — писал Сторчак весной 2010 года, возмущаясь, что «Свидетели» не прекратили своих собраний после запрета Ростовского областного суда.
В своем тексте Владимир Сторчак доказывает, что в Советском Союзе и нацистской Германии «Свидетели Иеговы» преследовались вовсе не за веру. «Причина же совсем в другом, а именно в уже чисто политических взглядах, проистекающих из их религиозной идеологии», — пишет специалист.
По его словам, нацисты преследовали «Свидетелей» из-за того, что те отказываются брать в руки оружие. В СССР же «никому не была нужна организация, управляемая с территории Соединенных Штатов».
«У таганрогских "Свидетелей Иеговы" нет ни малейшего морального права объявлять себя мучениками за веру», — заключает Сторчак, уверенный в том, что «ни одно государство, ставящее перед собой такие задачи, как безопасность, стабильность, независимость и т.д., не сможет мириться с деятельностью сект, подобных “Свидетелям Иеговы”».
С решения Ростовского областного суда о ликвидации МРО «Свидетелей Иеговы» в Таганроге и о запрете 34 их изданий и в других регионах начались запреты за «экстремизм» брошюр и книг «Свидетелей». Сейчас в федеральном списке экстремистских материалов уже 64 издания «Свидетелей Иеговы». Последний запрет был вынесен 19 июня судом в Красноярском крае, который признал экстремистским материалом книгу «Основательно свидетельствуем о Царстве Бога».
В Челябинске прокуратура требовала признать экстремистскими сразу 313 материалов «свидетелей». Позже этот список сократился до 95 изданий, среди которых, в частности, оказались 40 выпусков журнала «Сторожевая башня» и 35 выпусков журнала «Пробудитесь!». В апреле 2013 года начался суд по этому делу.
Фото: Евгений Епанчинцев / ИТАР-ТАСС
«У нас вообще очень много публикаций, каждый месяц выходят минимум три новые брошюры. Хорошо, одни издания запретили — но у нас каждый месяц новые и новые. Допустим, если мне конкретные публикации интересны, то я их храню. У меня могут быть сотни публикаций за все года», — говорит Григорий Мартынов, пресс-секретарь Управленческого центра «Свидетелей Иеговы» в России. По его словам, сотрудники полиции изымают у «свидетелей» все собранные издания и отправляют их на экспертизу.
Как говорит Григорий Мартынов, независимость этих экспертов и их квалификация часто вызывают вопросы: «Можно же взять литературу определенного идеологического или религиозного направления, и направить ее именно тому эксперты, который уже ангажирован и определенным образом относится к этой идеологии».
«В одной из наших брошюр была, например, цитата из публикаций Льва Толстого. Он, как известно, много критиковал церковь. И вот эксперт берет цитату из Толстого и на ее основании делает вывод о том, что в брошюре пропагандируется это превосходство одной религии над другими…»,
— рассказывает Мартынов.
Часто эксперты в своих заключениях даже не обосновывают свое мнение и не приводят цитат из изученных изданий, уточняет адвокат Виктор Женков.
«Когда им дают 95 публикаций, то они из нескольких повыдергивали фразы — и делают общий вывод, что все 95 изданий носят экстремистский характер…. Вот даже прокурор по Таганрогу, он что, изучил 64 тома за несколько дней? Он даже 20 томов обвинительного заключения вряд ли прочитал. Но он утвердил», — говорит Женков.
Заместитель генерального прокурора Сергей Воробьев, на утверждение которому было направлено обвинительное заключение по делу таганрогских «Свидетелей Иеговы», подписал документ 8 апреля 2013 года. В самих материалах дела указано, что оно было направлено Воробьеву 2 апреля.
«Понятно же, что Европейский суд над этим будет смеяться», — добавляет адвокат.
Запрет материалов «Свидетелей» обычно сопровождается административными и уголовными делами. По данным информационно-аналитического центра «Сова», только с начала 2013 года по статье 20.29 КоАП (производство и распространение экстремистских материалов) были оштрафованы «Свидетели Иеговы» в Тюмени, Новокуйбышевске, Сегеже и Выксе.
В Тобольске против «Свидетелей» возбуждено уголовное дело по ч. 1 ст. 239 УК РФ (организация объединения, посягающего на личность и права граждан), зимой 2013 года у членов местной общины прошло полтора десятка обысков. Против подмосковных «Свидетелей Иеговы» сейчас расследуется уголовное дело по п. "в" ч. 2 ст. 282 УК (возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства, совершенное организованной группой).
Порой признание материалов экстремистскими или возбуждение уголовных дел провоцируют людей на неправомерные действия в отношении «Свидетелей Иеговы», рассказывает адвокат Женков: «Им говорят: Вас запретили, а вы тут ходите. И проявляют люди агрессию. Это на самом деле опасно».
«Как правило, когда идет уголовное преследование, то оно сопровождается такой информационной кампанией в этом регионе или даже на федеральном уровне, — рассказывает Мартынов. — В СМИ проходит ряд телепередач или каких-то статей, которые «готовят» общественное мнение. И конечно, это тоже подстегивает таких… не совсем уравновешенных людей к тому, чтобы они действовали смелее. Они начинают думать, что вот, я в общей канве, тоже с вами борюсь».
Так, 1 января 2013 года было обстреляно зданиев Бийске, где располагались «Свидетели Иеговы». 2 февраля во время проповеди в Луховицах Московской области член общины «Свидетелей Иеговы» был избит одним из жителей. 3 февраля односельчанин напал на «свидетеля» в селе Олень-Колодезь Воронежской области. 3 же февраля «Зал Царства» в Адыгее пострадал от вандалов, которые разбили окна здания, сломали ручки дверных замков и повредили водосточную трубу.
В феврале в администрацию села Пестравка Самарской области поступило анонимная жалоба, авторы которой угрожали взорвать квартиры «Свидетелей Иеговы».
Кадр: видео, предоставленное обвиняемыми «Свидетелями Иеговы»
4 марта в Москве женщина толкнула 75-летнюю «свидетельницу», так что, упав, та ударилась головой о кафель. 6 марта в Омске житель одной из квартир избил двух женщин-«свидетелей»; одна из них была доставлена в больницу с переломом ребер и повреждением правого легкого. 24 марта двум членам общины один из жильцов угрожал пистолетом, а позже выстрелил, но промахнулся. 29 марта в Озерах Московской области 22-летний «Свидетель Иеговы» был избит до потери сознания на глазах своего младшего брата.
7 апреля в Йошкар-Оле местная жительница приставила пистолет к виску одного из проповедников «Свидетелей Иеговы», ее брат ударил по лицу другого проповедника. 19 апреля неизвестные обстреляли здание «Свидетелей Иеговы» в Кургане; накануне во время богослужения неизвестные толкали ногами входную дверь, бросали в здание камни; 21 апреля неизвестные облили дверь этого здания машинным маслом и забросали камнями припаркованные поблизости автомобили.
12 мая было обстреляно здание «Свидетелей Иеговы» в Алтайском крае. 18 мая на заборе «Зала Царства» в Чебоксарах неизвестные нанесли «надпись оскорбительного содержания».
Возбужденные по 282-й статье уголовные дела часто не доходят до суда или оканчиваются оправдательным приговором.
«В Йошкар-Оле было уголовное дело — оправдательный приговор. В Горно-Алтайске то же самое. В Чувашии два человека были арестованы, сидели два месяца под стражей, но дело прекратили за отсутствием состава преступления. В Ахтубинске суд подошел уже к тому, что нужно выносить оправдательный приговор, и тут прокуратура попросила дело прекратить. В Чите и сначала был обвинительный приговор, мы обжаловали, и краевой суд дело прекратил за отсутствием состава преступления», — перечисляет Виктор Женков.
«И есть еще масса случаев, когда уголовные дела в регионах возбуждались, следователи вели дела по полтора-два года, выясняли, что человек невиновен и прекращали дело. Эти дела уже десятками исчисляются»,
— говорит адвокат.
Одно из последних оправдательных решений вынес 24 апреля 2013 года Кемеровский областной суд. Он подтвердил решение нижестоящего суда, который отказался запрещать местную организацию «Свидетелей Иеговы». Так что сегодня Таганрог по-прежнему единственное место в России, где «Свидетели Иеговы» официально запрещены.
поддержать проект
Подпишитесь на «Русскую Планету» в Яндекс.Новостях
Яндекс.Новости
