Русский рок впервые стал русским. Вадим Самойлов обматерил повесточку прямо в «Ельцин-центре»
Принято считать, что рок - музыка свободы, саундтрек протеста и бунта. Под рев моторов и хард-рок мчались по хайвеям анархисты из американских мотоклубов, под энергичный панк бунтовала молодежь в Великобритании. Под «Мы ждем перемен» Кино в СССР начиналась перестройка, позже переросшая в окончательный слом под «Wind of change» немцев из Scorpions.
То было давно. Теперь все изменилось. В авангарде протеста (не только политического, но и социального) ныне встали наследники хип-хопа и рэпа. Рок больше не ведет за собой массы, став скучной классикой, а словосочетание «русский рок» давно превратилось в шутку: уж слишком натянуты были все эти игры в «инакомыслие», да и вообще, сложилось впечатление, будто единственной задачей русского рока было подточить СССР изнутри, после чего он был выброшен на обочину культурной жизни за ненадобностью и полной бесперспективностью, с культурологической точки зрения в том числе.
Однако в минувшие выходные на фестивале Ural Music Night в Екатеринбурге русский рок дал понять, что он - не умер, он существует... Дал понять вполне традиционно - взбунтовавшись. Но на этот раз в фокусе ненависти была не «ужасная российская действительность» или «этот кровавый режим», а леволиберальная повестка, продвигаемая по миру с усердием, которому позавидовали бы идеологи Третьего Рейха.
Вадим Самойлов, бывший фронтмен группы «Агата Кристи», прямо со сцены выразил крайнюю степень неприятия к современному либерализму и ЛГБТ-повестке. Выразил, как и полагается настоящему рокеру, грубо и с матом. Выразил, стоя на сцене «Ельцин-центра», главного леволиберального капища в России. Выразил, говоря прямо им в лицо все, что о них думает.
«Я просто болею за то, чтобы у нас этой х*** не было. Вот этой тупорылой хурни, которая либеральная такая. Кстати, привет Ельцин-центру! Дорогие мои, мы вас здесь фа***. Мы у вас здесь выступаем, да, вы тут нам площадки предоставляете. Мы знаем, чем вы занимаетесь. Вы занимаетесь контрпропагандой».
Разумеется, подобное выражение мнения, отличного от их собственного, а, следовательно, неправильного, «либералы» стерпеть не могли. «Оставляем за собой право прекратить сотрудничество с организаторами «Ночи музыки» и надеемся никогда более не видеть господина Самойлова в стенах Ельцин-центра», заявили в пресс-службе.
Екатеринбургский «4 канал», который транслировал в прямом эфире концерты фестиваля Ural Music Night, не стал показывать полное выступление Самойлова и прервал трансляцию, переключившись на другую площадку.
А еще в пресс-службе «Ельцин-центра» добавили, что там - в отличие от Самойлова - привержены общечеловеческим ценностям и либеральным идеалам, среди которых на первом месте - уважение к людям разных взглядов, рас и сексуальной ориентации.
Как говорят в таких случаях, интересно девки пляшут. Когда записная «либералка» (впредь применительно к носителям этой идеологии мы будем применять кавычки, поскольку либеральной она на самом деле не является) Лия Ахеджакова поносит матом со сцены ветеранов - а что такого? Режиссер так видит. «Молебен у них, б***й», пишет другая статусная «либералка» - ну так право имеет на мнение.
Да и много чего такого о себе наслушались русские за последние 30 лет от якобы русской интеллигенции якобы либерального пошива, включая тех же якобы русских рокеров. Что народ не тот, что родина не очень, что мы - быдло, «вата», причем слышим подобное громко, с больших трибун, включая сцену того же Ельцин-центра. За государственный счет, кстати.
Причем почему-то принято считать, что протест должен быть только против действующего президента и вполне конкретного народа, а также против права на особенное мироустройство. Раз за разом мы слышим - «а вот там...» Почему-то принято считать, что если рэпер или другой какой музыкант или актер говорит что-то плохое про свою страну, народ и власть - то он моментально герой, молодец и гражданин. А если кто-то скажет, что мнений больше, чем два, то сразу попадает в опалу.
Как попала туда музыкант Юля Чичерина, поддержав собой и своим творчеством Донбасс. Не берут ее песни в ротацию, разве что дураццкую песенку про «ту-лу-ла» еще можно услышать, а потом - все, закончилась Чичерина. Хотя у нее альбом за альбомом выходят.
Как чуть не попал туда Александр Скляр за честную песню «Когда война на пороге», но кишка будет тонка, полностью выбросить с радаров фигуру такой величины.
Зато в сами знаете какой среде после 2014 года очень модно стало слушать «Океан Эльзы» и «Вопли Видоплясова» Понятно, почему.
Наверное, с матерными и бессвязно-эмоциональными словами Вадима Самойлова, пусть даже и пьяными, впервые случилось важное: русский рок впервые, громко заявил о себе, что он русский. И что можно по разному относиться к властям и политикам. Но есть вещи, к которым по-разному относиться просто нельзя.
«Вы же видите, тема ЛГБТ, там все сильно возбудились. Хотя на самом деле я ничего особенного там не сказал, я сказал, что вы любите друг друга куда хотите, только не лезьте к нашим детям в школы. Но они у нас люди чувственные, обидчивые», — заявил он, рассказывая о конфликте каналу РЕН-ТВ.
Самойлов просто озвучил то, что думает о носителях этой якобы либеральной идеологии простой русский народ. Озвучил грубо, в лицо. Так же, как много лет до этого в лицо поливали сам русский народ, еще и заставляли терпеть, а чуть только народ возникал, то сразу неслось - невежда, отсталый, ничего вы не понимаете в современном искусстве, и вообще запутинец.
Самойлов не призывал менять власть и ломать строй, он покусился на нечто большее: на святая святых, сами основы леволиберального дискурса - на ПОВЕСТОЧКУ. В особенности на ЛГБТ-«скрепы». И это, надо сказать, по уровню смелости намного круче, чем призывы брать Кремль: за это, как показывает многолетняя практика, не только ничего не бывает «правильным» радиостанциям, но даже денег дают и целые центры строят, за счет этого самого Кремля, к слову.
Вадим Самойлов совершил подвиг, который казался уже невозможным. Он сделал русский рок по-настоящему русским и вернул ему ореол протеста. Не деланного, за который гранты дают. А настоящего, за который последствия бывают куда серьезнее.
Хотели протеста?
Ну, так вот он.
