Мимо острова Буяна…

Храм во имя святых Константина и Елены. Фото: Наталия Федорова

«Русская планета» побывала на реставрируемом острове-граде Свияжске

Наталия Федорова

17 декабря, 2014 08:47

14 мин

Летом до острова Свияжск в Татарстане можно добраться на теплоходах, а зимой с недавних пор сюда ходит ежедневный автобус из Казани. Остров связывает с большой землей насыпная дамба и автомобильная дорога. Хотя еще лет пять назад Свияжск оказывался отрезанным от мира на несколько месяцев в году. И в это время, по рассказам старожилов, никто из свияжцев не болел и не умирал, потому что до кладбища и больницы на другом берегу добраться было невозможно.

Вид на Свияжск с дороги и сегодня как будто сошел со страниц книги сказок, несмотря на то, что за последние сто лет остров утратил более половины своей территории и храмов. Говорят, что Александр Пушкин, проплывавший мимо острова на корабле, списал остров Буян именно со Свияжска. Он возвышается среди рек высокими берегами, белокаменными стенами и маковками множества церквей. Еще лет семь назад Свияжск был посконным местом — заброшенный тихий сельский край с пыльными узкими дорогами, высокой травой, крестьянскими и купеческими домами, ветшающими монастырями из XVI века. Все это придавало месту особое художественное очарование. Недаром его так любили художники.

В наши дни Свияжск изменился до неузнаваемости. Сюда съезжаются каждый день туристические автобусы, место у острова полюбили рыбаки — их черными фигурками усеян лед. По теперь уже заасфальтированным широким и ровным улицам, мимо новых деревянных заборов и высоких фонарей здесь гуляют шумные экскурсионные группы.

Восстановительные работы на острове начались еще в советские годы. Впервые о возрождении Свияжска как культурного объекта заговорил художник и академик Иван Грабарь в 1960 году. Тогда этим занимались в основном альтруисты — музейные работники, художники, они начали потихоньку восстанавливать фрески, здания. Но большие деньги на острове появились в 2009 году, когда ушедший на покой первый президент Татарстана Минтимер Шаймиев создал фонд «Возрождение», и появилась государственная воля превратить Свияжск в международный туристический центр.

Нанять экскурсовода для пешеходной экскурсии по Свияжску сегодня обойдется группе от 1 до 10 человек в сумму от 800 до 2 500 руб. Меня встречает молодая девушка, начальник туристического отдела ГБУК РТ «Государственный историко-архитектурный и художественный музей “Остров-град Свияжск”» Алла Елисеева. Ведет по острову, обдуваемому ветром со всех сторон и омываемому двумя реками — Щука и Свияга.

– Иван Грозный, вступив в возрасте 17 лет на престол, до 20 лет совершил несколько походов с целью завоевать Казань. Но походы были безрезультатными из-за трудности пути, — начинает Алла свой рассказ об основании Свияжска. — После последнего неудачного похода, который был в 1550 году, войско остановилось на отдых, и тогда внимание царя привлекла гора, покрытая сплошным вековым лесом. Называлась она Круглая, это и был будущий Свияжск. Крепость было решено построить из дерева. Но как можно было втайне, в середине Казанского ханства построить русскую крепость? Царь пошел на хитрость: все разделили на две самостоятельные операции — заготовку и сборку. В удаленном месте, за 1000 километров отсюда, в лесах близ города Углич всю зиму рубился город — башни, стрельницы, дома, церкви. И за зиму город был полностью построен. Затем каждое бревно пометили, снова разобрали и уже весной 1551 года, когда Волга вскрылась, караван плотов отправился к устью реки Свияги.

В очищении горы и строительстве крепости участвовало 75 тысяч воинов. 150 гектаров было расчищено, 30 километров земли вынуто и вновь пересыпано, верхняя шапка горы была срыта на 8 метров. Всеми работами руководил градоделец той эпохи Иван Выродков, который заранее наметил места для 18 башен. Город вырос на глазах и был построен на горе всего за 4 недели 24 мая 1551 года. И именно Свияжск стал форпостом войска Грозного в длительной осаде Казани, которая завершилась в 1555 году их полной победой. В XVI веке в Свияжске жило порядка 4 тысяч человек.

– Свияжск стал колыбелью христианской культуры Поволжья. До XX века Свияжск являлся монастырским городком с мужскими Троице-Сергиевским, Успенским и женским Иоанно-Предтеченским монастырями, здесь была школа, купеческие лавки, детский приют и другие учреждения. Связь с большой землей осуществлялась до XIX века на лодках или по льду, а затем пустили пароход «Самолет», — продолжает рассказ Алла.

Мы подходим к первой церкви, которая была возведена на острове раньше всех других построек, и в которой перед взятием Казани молился сам царь Иван Грозный. Это Троицкая церковь, которая чудом сохранилась в советские годы. Дерево, из которого сделаны стены и пол, — то самое, что было здесь 400 лет назад. Лиственница. Строение крепкое, суровое, единственное украшение снаружи — галерея на резных столбиках. В церкви нет искусственного освещения, свет поступает только из окошек под потолком, стены пустые, сдержанные краски присутствуют только на восстановленном алтаре. У входа сгорбленный старик продает деревянные, расписанные краской игрушки, в церковь, тихо перешептываясь, заходят туристы.

Рядом с невысокой Троицкой церковью возвышается огромный храм в ложно-византийском стиле из красного кирпича — Всех Скорбящих Радость, одна из последних православных построек в Свияжске, 1906 года. В советские годы здесь было зернохранилище, под 32-метровые своды храма въезжали на КамАЗах. Верхний предел этого храма недавно отреставрировали, расписали его московские мастера. Пол, по словам краеведов, покрыт той же самой плиткой, что в начале XX века — она каким-то чудом сохранилась. В этом году храм освятили, и сейчас он наполнен запахами свечей, ладана, голосами.

Мы с экскурсоводом выходим на главную Рождественскую площадь Свияжска, с которой открывается вид на реку и далекие берега. Алла рассказывает мне, что в советские годы все монастыри на острове закрыли. Монахини, монахи и священники в большинстве своем были расстреляны — на фоне икон, которые сегодня с отверстиями от пуль выставлены в Свияжском музее в комнате скорби «Мрачная красота».

– В 1918 году в Казани находился золотой запас России, а город был занят белочехами. Чтобы взять Казань, Ленин прибегает к той же тактике, что Грозный, и пишет Троцкому, что судьба советской власти сузилась до точки на карте, имя которой Свияжск. Троцкий приезжает на станцию Свияжск на поезде, конфискованном у царя Александра Романова после его смерти, и привозит целый вагон гипсовых истуканов. Один из них — памятник Иуде Искариоту, человеку, который предал Христа, устанавливается на Рождественской площади Свияжска. Выбирается для этого праздничный день — воскресенье. Священник Софийско-Тихвинской церкви Константин Долматов тогда сказал свое слово против. За сказанное его расстреляли. Были расстреляны все находившиеся на острове военные, в том числе молодые связисты, присланные сюда из Петербурга, — рассказывает Алла.

Сегодня Рождественская площадь отреставрирована. На площадке, огороженной каменным полукругом скамьи, проходят музыкальные фестивали, праздники. На площади находятся законсервированные руины разрушенных советской властью храмов. В зданиях бывшего ремесленного училища, пожарной части расположились администрация, лечебный пункт. В здании городского училища сегодня школа, куда привозят также детей из соседних деревень. В бывшей богадельне работает гостиница «Свияга» (цена за сутки — 1-1,5 тыс. руб.) Рядом, в доме купца Каменева, открыта еще одна гостиница (3-4 тыс. руб.)

С площади открывается вид на посадскую часть Свияжска — частные дома, раскинутые по берегу острова. Раньше в посаде было четыре церкви, а на сегодня сохранилась только одна церковь XVI века, окруженная ажурной чугунной оградой и высокими деревьями в честь царя Константина и матери его Елены.

Мы идем от Рождественской площади по Успенской улице и подходим к единственному ныне действующему монастырю — мужскому Успенскому монастырю, основанному в 1965 году.

В прошлом это был один из самых крупных монастырей в Российской империи, в нем жило до 200 монахов, сегодня их не больше 10. В советские годы до 1948 года здесь находилась политическая тюрьма — ГУЛАГ — о чем сегодня свидетельствует небольшой памятник у белокаменных стен обители, придающих ей вид Кремля. У этих стен только в начале 1920–х были расстреляны не менее пяти тысяч человек. А потом здесь была психбольница, куда заключали не только по-настоящему больных людей, но также и политически не угодных. В братских кельях монастыря открыли детскую колонию и трудкоммуну для беспризорных подростков с целью перевоспитания принудительным трудом.

Мы проходим на территорию через высокие Святые ворота, идем мимо бабушки, торгующей монастырским хлебом. В монастыре, помимо братского корпуса, находятся три храма — признанные шедевры русского зодчества XVI века. Успенский собор, заложенный в 1556 году псковскими мастерами под руководством Постника Яковлева и Ивана Ширяя, славится уникальнейшими фресками времен Ивана Грозного (1561 год). Сейчас здесь продолжается реставрация, но нам удалось взглянуть на фрески. Среди всех особенно удивляет образ Христофора, который изображен в виде воина с лошадиной головой. Это уникальное изображение, потому что в XVIII веке все образы Христофора с песьей или лошадиной головой уничтожались. А в алтарной части сохранился единственный прижизненный портрет самого 28-летнего царя Иоанна Грозного.

Нас принимает в своем кабинете отец Силуан — наместник Свияжского Успенско-Богородицкого монастыря. Он говорит, что реставрация храмов на территории Свияжска завершилась только на 50%.

– Когда можно ждать окончания реставрации?

– Программа была рассчитана на 2–3 года. Но реставрация требует длительного подхода. Надо понимать, монастырю 400 с лишним летом, он постоянно строился. Это был бесконечный процесс, и за короткое время все моментально возродить нельзя, — рассказал отец Силуан.

– В 1954 году, когда образовывалось Куйбышевское водохранилище, Свияжск попал в зону затопления, уровень воды поднялся на 5 метров. Именно тогда Свияжск полностью отделился от суши и стал островом. Тогда из города вывели 17 организаций, 70% различных строений. Все, что вы сегодня видите у нас на территории, это 30% того, что осталось от шикарного уездного города. И если в XVI веке здесь проживало около 4 тысяч человек, позднее — 2 или 3, а после затопления остается всего 500 человек. В настоящее время по прописке нас 248 человек. Но это уже не город, а сельское поселение Зеленодольского района с радиусом видимости 25 км, центр Поволжья площадью 62 гектара. И уникальность Свияжска в наши дни в том, что имея статус сельского поселения, мы получили все коммуникации города — свет, газ, вода, канализация под землей, — говорит Алла, ведя меня по набережной к Конному двору, где сейчас располагаются ремесленные лавки, кузница, гончарня, привлекающие туристов.

В лавках тесно из-за туристов, шумно. В гончарне из глины делают свистульки, тарелки, ложки, другие расписные поделки. В кузнице то и дело раздается громкий удар молота о наковальню — и очередной турист получает монету с надписью «Свияжск». Я знакомлюсь с кузнецом — молодым, высоким и крепким человеком в ситцевой рубахе.

– Я сам родился в Зеленодольске, но каждые каникулы приезжал в Свияжск к бабушке и деду. Когда окончил техникум, на острове как раз началась реставрация. Переехал сюда, работал охранником, сварщиком, сантехником, оператором котельной, завскладом. Как-то сюда приехал кузнец, посмотрел на меня: «Какой ты колоритный! Айда ко мне в кузницу работать!» И я попробовал. Теперь кую подковы и монеты, — рассказывает кузнец Павел. — Я помню старый Свияжск и новый. Детьми мы здесь играли, народу было мало, помню красивые дороги, две тонкие полоски и трава вокруг. В храмах играли в прятки. А сейчас все осовременено. Но зато старикам легче стало жить — раньше они на речку ходили стирать, в проруби.

Направляясь к автобусной стоянке, мы идем мимо новых жилых одно- и двухэтажных домов из красного кирпича. Сомневаясь, что эти современные дома гармонично вписываются в облик старинного города, я говорю об этом Алле.

– Это новые дома, которые получили свияжцы по программе переселения из ветхого жилья, — поясняет она. — Каждый проект дома согласовывается с Министерством культуры.

Позднее по телефону я задала тот же вопрос о строительстве новоделов в Свияжске директору ГБУК РТ «Государственный историко-архитектурный и художественный музей “Остров-град Свияжск”» Артему Силкину. Он заверил, что на острове регулируется высота зданий и материал: нельзя строить из силикатного кирпича, нельзя использовать пластиковый сайдинг.

Однако общественность Татарстана отмечает, что делается это не всегда с должной бережностью к облику старинного города. Такого же мнения придерживаются эксперты Международного совета по охране памятников и исторических мест (ICOMOS), которые в 2013 году осмотрели остров на предмет его включения в список Всемирного наследия ООН по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО). Комитет выдал предварительную рекомендацию — не включать в список Всемирного наследия, потому что на территории древнего селения было построено слишком много новых зданий. Впрочем, такое же мнение они вынесли и о древнем поселении Болгар на территории Татарстана, которое в этом году все же удостоилось чести войти в список ЮНЕСКО. Возможно, вскоре этого заслужит и Свияжск.

– Сам факт внимания к наследию наших предков через реставрацию и проникновение в прошлое отраден. Уходит постепенно время забвения, соединяются разорванные нити времени. Но Свияжск чрезмерно одели в камень, бетон и асфальт. Он и так был лишен растительности, а сейчас еще больше полысел. Но главное, сегодняшнее осовременивание лишает нас чувства «старины далекой», ушел вот этот самый дух прошлого, очень тонкая субстанция. Возможно, это острее чувствует старшее поколение, молодежь принимает и сегодняшнее, — рассказал РП зав. кафедрой церковной археологии Казанской Духовной семинарии, лауреат Макариевской премии Анатолий Елдашев. — На будущее — тоньше, нежнее, профессиональнее надо относиться к остаткам прошлого.

ТЕГИ

поддержать проект

Для поднятия хорошего настроения, вы можете угостить наших редакторов чашечкой кофе

Маленькая чашка кофе